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我們現在將介紹第八至第十四道詔令，其中阿育王提倡建立以道德美德、和平與全民福祉為基礎的王國。第十二道詔令：「天愛喜見王，阿育王尊敬所有宗教的苦行者和居士，以禮物和各種榮譽來尊重他們。但天愛喜見王，阿育王看重禮物與榮譽並不如他看重這一點—那就是各種宗教的根本應該得到成長。［…］凡是因過度虔誠而讚揚自己宗教，並且以「讓我榮耀自己的宗教」為思想來譴責其他宗教的人，只會傷害自己的宗教。因此，（不同宗教之間）的接觸是好的。人應該聆聽並尊重他人所宣揚的教義。天愛喜見王，阿育王希望所有人能透徹了解其他宗教的良善教義。那些對自己宗教滿足的人應該被告知這一點：天愛喜見王，阿育王看重禮物與榮譽，並不如他看重各宗教根本的成長。為此，許多人正在努力—正法官、負責後宮的官員、負責邊遠地區的官員，以及其他類似的官員。這一切的結果是自己的宗教得到發展，法也得以光耀。」第十三道詔令：［…］「的確，天愛喜見王對於未被征服的國家被征服時所發生的殺戮、死亡與驅逐而深感痛心。但天愛喜見王更感痛心的是—生活在那些國家的婆羅門、苦行者，及來自不同宗教的居士，他們尊敬長輩、父母和年長者，以及行為端正，並對朋友、熟人、夥伴、親戚、僕人與雇員懷有深厚的忠誠—他們遭受傷害、被殺害或與摯愛分離。連那些未被（這一切）影響的人，當他們看到朋友、熟人、夥伴和親戚受影響時，也會感到痛苦。這些不幸（由戰爭引起）降臨於所有人，這使得天愛喜見王痛心。［…］誠然，天愛喜見王希望不造成傷害、保持克制，以及對眾生的公正，即使錯事已鑄成。如今，天愛喜見王認為，以法獲得的征服正是最好的征服。［…］」
