Butiran
Muat Turun Docx
Baca Lebih Lanjut
Interviewer, Sheree: Biar kita lihat. Kita akan cuba sentuh... Kita takkan ada banyak masa, tetapi hanya sentuh perkara penting daripada apa yang Guru ajarkan. (Pasti.) Mungkin jika kami boleh dapatkan pandangan bermakrifat Guru tentang dunia hari ini (Okey.) kerana saya tak tahu sama ada kami dimaklumi dengan lebih baik. (Ya.) Kita ada CNN, ada satelit. Kita nampak segala-galanya. (Ya.) Atau adakah dunia telah pun sentiasa macam itu tetapi kita hanya lihat dengan lebih dekat segala pengaruhnya? Mungkin apa diperlukan untuk dunia membetulkannya sikit? Saya tahu bahawa ini akan merupakan jawapan Guru sepenuhnya, hanya daripada Guru. Saya cenderung untuk berfikir bahawa ia perlu merupakan sesuatu jenis Pancaran Kosmos yang akan perlu turun dan membuat orang tidak mahu menembak orang lagi, membuat orang benar-benar menjadi jemu sikit dengan peperangan (Ya, ya.) dan benar-benar menjadi jemu, tak nak bawa pistol ke sekolah dan berkata, “Oh! Beg buku saya agak berat dengan buku. Mungkin saya akan tinggalkan pistol di rumah.” Saya sentiasa rasa itu perlulah sesuatu yang Suci. Master: Ya, itu apa yang saya rasa juga, sayang. Tapi tahulah… Interviewer, Sheree: Oh, bagus! Apa-apa saja. Saya akan tanya soalan itu. Cuma saya mesti kata, dari satu segi, mengadakan temu ramah ini adalah untuk memberi orang yang dengar sesuatu yang boleh mereka peroleh. Kerana ini akan sangat berbeza bagi banyak orang, mendengar (Ya, ya.) daripada seseorang seperti Guru. (Betul.) Saya benar-benar ingin rakamkan ini. (Okey.) Jadi saya mahunya berkaitan. (Beliau juga mungkin kembali ke bandar pada sesuatu masa, adakan khutbah yang lebih meluas supaya orang akan tahu bahawa ini hanyalah suatu rasa.) Oh! Kita boleh bercakap tentang hakikat Guru berada di sini tetapi ini akan disiarkan pada 28 hb (November). Saya membuat kaset yang boleh seseorang bawa bersama mereka jika mereka mahu. (Okey, terima kasih.) Ia ada tarikh dan masa. (Okey, bagus.) Kita akan bercakap tentang Guru berada di sini, mungkin Guru kembali ke sini, apa, awal tahun depan? (Beliau ada lawatan khutbah dunia. Beliau belum merancangnya.) Segalanya di Alam Semesta mengikut jadualnya. Kita akan tunggu saja. Kita akan tunggunya saja. Jadi… (Ini akan menjadi kali pertama orang berpeluang untuk dengar kata-kata-Nya,mendapat perasaan,jadi…) Kita akan lihat bagaimana ini dijalankan. Kita akan adakan kurang daripada 15 minit. (Ya.) Jadi kita akan benar-benar perlu sentuh isi penting. (Betul.) Jika orang berminat, kami akan kata bahawa Guru merancang untuk kembali ke sini (Ya, baiklah. ) dan sesuatu untuk difikirkan. Saya ingin lihat bagaimana ini akan dijalankan. Setiap kali… Saya sentiasa bermain-main dengan rambut saya setiap kali ada denyaran. Master: Okey. Kamu cantik, jangan risau. Kami akan hantar pitanya kepada kamu jika kamu nak lihat diri sendiri. Kamu cantik hari ini, kan? (Ya.) Interviewer, Sheree: Hari ini bukan hari yang buruk. (Hari ini hari rambut yang elok.) Tidak, ini tidak baik sangat… Hari ini hari rambut yang memuaskan. (Ia benar-benar…) Terima kasih. Guru mengagumkan saya dengan benda elok ini. (Kamu jangan harapkan lebih banyak daripada itu, kecuali apabila kamu lakukannya dgn cara lain. Tetapi semasa ini rambut biasa, ini sangat baik.) Saya akan jumpa dengan teman lelaki malam ini dan berkata, “Jane Fonda,” (Ya. Dia memang begitu, huh?) dan dia akan kata, “Apa?” (Dia kelihatan seperti Jane Fonda.) (Dia kelihatan seperti bintang.) (Ya.) Okey, jadi adakah kita dah sedia? (Ya.) Ini akan menyeronokkan. Saya menanti-nantikan ini. Okey, kami ingin teruskan sampai habis dan tidak berhenti. Jadi kita hanya bercakap. Ini hanyalah suatu perbualan. (Ya.) Kita lakukan kurang daripada 15 minit, (Baiklah.) dan saya ada kaset yang kami buat. Jadi jika semua orang dah sedia? (Ya.) Kita mulakan. Tetamu saya yang seterusnya pagi ini di Houston Focus ialah penerima Anugerah Keamanan Dunia baru-baru ini dan seorang Guru Spiritual – Mahaguru Ching Hai. Beliau dianggap oleh beratus-ratus ribu orang sebagai Santo hidup dan terkenal di seluruh dunia. Kami alu-alukan Guru ke rancangan pagi ini. Adakah kita sebagai orang, sebagai manusia di dunia ini – Guru telah pergi ke merata tempat – adakah kita berkembang ke arah lebih spiritual, adakah Guru rasa begitu? Master: Ya, memang, kerana pada dekad-dekad belakangan ini, ada banyak Guru agung seperti Yogananda, Kirpal Singh, contohnya, atau banyak Guru yang lain daripada kononnya mazhab-mazhab spiritual yang berlainan – tetapi sebenarnya Mereka mengajarkan prinsip yang sama (Betul.) dan selalunya kaedah mendapat Makrifat Semerta yang sama, iaitu apa yang kita perlukan. (Jadi ada banyak jalan tetapi kita semua menuju ke destinasi yang sama?) Ya, lebih panjang atau lebih pendek. Ya. (Ya, lebih panjang atau lebih pendek.) Ada jalan yang lebih terus dan jalan yang lebih berbelit-belit. (Ada perbezaan, kan, antara agama dan kerohanian?) Tidak berbeza sepenuhnya. (Tidak sepenuhnya. Saya tahu ia sama.) Tidak, tidak, tak benar-benar sama. (Ia hampir sama, kan?) Agama pada asalnya diasaskan oleh kononnya Guru, dan apa yang tertinggal hari ini – apa yang kita panggil agama – ialah bahagian teori ajaran Mereka. Apa yang tiada ialah bahagian praktikal – satu bahagian. Faham? Contohnya, seperti jika Guru Yogananda masih hidup, yang kamu tahu... Saya bercakap tentang Yogananda kerana kamu tahu akan Beliau. (Ya, memang.) Guru-guru lain, mungkin kamu tak tahu. Jadi lebih senang bagi saya beritahu kamu. Contohnya, jika Beliau masih hidup, Beliau akan beritahu kamu segala ajaran dulu, secara lisan, tetapi Beliau akan menyampaikan sesuatu yang lain kepada kamu. Ini bukan dengan bahasa. Ya? (Ya.) Kamu mengenali diri sendiri dengan serta-merta atau secepat mungkin. Ya. Bahagian itu perlu disampaikan oleh Guru hidup. Faham? (Pasti. Itu apa yang Guru lakukan, kan? Guru seorang Guru hidup.) Agaknya itu apa yang orang panggil saya. (Adakah Guru anggap diri macam itu?) Saya buat apa yang baik untuk orang (Okey.) dan apa yang bermanfaat kepada mereka. Mereka mendapat hasil langsung dan hasil semerta. Jadi agaknya saya buat kerja yang betul. (Ya. Saya rasa Guru terpilih untuk melakukan ini.) Mungkin begitu. (Sekarang, apa itu Kaedah Quan Yin? Adakah itu suatu meditasi? Adakah itu sejenis cara hidup spiritual? Apa itu sebenarnya?) Kamu faham maksud saya? Sebenarnya itu bukan suatu kaedah seperti yang dapat kita gambarkan dalam bahasa, tetapi kerana kita perlu kata itu suatu kaedah. Jika tidak, orang berkata, “Apa yang kamu berikan kepada kami?” (Saya tahu.) Tetapi sebenarnya apabila saya kononnya transmisikan ini kpd mereka, kami tidak gunakan bahasa. Kami hanya gunakan pertuturan roh kepada roh – dan tiada percakapan sama sekali – kemudian orang mendapat makrifat, melaluinya mereka mengenali diri sendiri. Mereka berhubung secara langsung dengan Tuhan dengan serta-merta. Ya. Tiada percakapan, tiada kaedah yang dipreskripsikan, apa-apa pun. Tetapi apa-apa yang saya ajar orang hanya disampaikan secara lisan, seperti, “Kamu perlu baik terhadap orang. Kamu perlu tidak membunuh, menjadi vegan, perlu membantu orang dan perlu takut pada Tuhan.” Ini ialah bahagian teori tetapi bahagian yg saya benar-benar sampaikan Ajaran Sebenar, adalah bukan secara lisan, bukan bahasa. (Ya.) Itu Kaedah Quan Yin. (Di negara ini, barangkali Guru tahu akan banyak agama kita yang berlainan dan nampaknya kita mendapat segalanya dari mulut ke mulut, upacara tradisional (Betul.) dan seumpamanya. Adakah kita tertinggal sesuatu dengan tidak melakukannya dari dalam untuk…) Ya, kita tertinggal itu. Semua upacara, pelajaran teori ialah sebahagian drpd pencarian Kebenaran ini tetapi kita perlu mengetahui Kebenaran selain semua upacara ini. Upacara atau kata-kata teori hanyalah untuk ingatkan kita supaya cari yang penting itu, yang bukan secara lisan, (Betul.) yang perlu kita tahu, sedar saja tetapi tak dapat gambarkan. Selepas kamu tahu akan itu, kamu ialah orang yang paling gembira. (Kerana nampaknya begitu sukar nak cari jalan di mana orang dapat duduk dan bersenyap. Seseorang sentiasa perlu bercakap dengan kita atau bernyanyi kepada kita, atau lebih baik kita bernyanyi. (Betul.) Nampaknya harus ada cara yang lebih senyap.) Pasti, itu cara Quan Yin. Kerana kita sentiasa bercakap dengan Tuhan tetapi kita tidak dengar. (Bukankah itu kebenaran? Itu sangat benar.) Kita minta terlalu banyak benda drpd Dia tetapi kita tidak biarkan Dia berpeluang untuk bercakap dengan kita. Jadi Kaedah Quan Yin ialah cara langsung utk dengar firman Tuhan dan mengetahui apa yang Dia mahu kita lakukan atau bagaimana Dia berkati kita. (Ya.) Itu kita akan tahu dengan jelas sekali, hari demi hari. (Di mana Guru mendapat makrifat?) Di pergunungan Himalaya. (Benar ke?) Ya. (Sejak umur berapa?) Kamu boleh mendapatnya di sini juga. (Selama bertahun-tahun?) Saya rasa ketika saya berumur 30-an. (Jadi Guru… Saya tak tahu sama ada saya harus katakan ini: bukankah itu dah lewat?) Ya. (Dah lewat?) Lebih baik daripada tidak sama sekali. Sesetengah orang berumur 50 tahun tetapi belum mendapat makrifat – jadi jangan kamu berani-berani. (Sangat benar. Tidak, itu bagus. Apabila saya baca bahan lanjut tentang Guru, saya tidak jangkakan seseorang begitu terbuka, terus terang dan bersifat manusia.) Oh, saya sangat bersifat manusia! (Tetapi banyak kali orang jangkakan apabila mereka baca, “Ya Tuhan, Guru yang sendiri menjadi sedar,” atau “Ya Tuhan, saya takkan dapat mengatakan apa-apa. Saya takkan dapat bergurau,” Atau, tahulah…) Kamu akan terkejut dengan kami. (Saya tak tahu sama ada saya akan begitu sekarang.) Kami sangat, sangat biasa. Ya, ya. Sebenarnya, kamu tak tahu sudut pandangan Zen? Sudut pandangan Zen Buddha – mereka kata, “Minda bermakrifat ialah minda biasa.” Lagi bermakrifatnya kita lagi biasa diri kita. Maksud saya, lebih bersifat manusia, lebih sederhana, hanya menjadi diri sebenar. (Adakah itu dipanggil paradoks? Adakah itu salah satu paradoks besar?) Ya, sangat paradoksikal. Tetapi itu kebenaran. (Itu memang ialah kebenaran.) Saya menyedarinya sekarang. Dulu saya lebih, macam mana kata… (Suci?) Suci. Ya, dulu saya sangat suci. Jika kamu mahu saya menjadi lebih suci, saya boleh. Saya boleh menunjuk-nunjuk sikit tetapi tak terlalu lama. (Tidak, tidak, keadaan Guru sangat baik sekarang.) Terima kasih. (Saya takut jika Guru terlalu serius, saya perlu menjadi satu-satunya orang yg bercakap sekarang. Saya tidak mahukan itu, jadi…) Agaknya saya tak dapat jadi itu lagi. Dulu saya macam itu. (Tetapi apa? Adakah Guru menjadi selesa dalam diri-Mu?) Ya, kita tahu kita ialah apa, dan kita ialah apa pun tak mengapa. Kebanyakan orang tidak menerima diri sendiri. Sebab itulah mereka alami kesusahan. (Oh! Saya tahu. Bagaimana kita dapat mengatasi itu?) Dapatkan makrifat dan menerima diri sendiri. Tahu bahawa kamu baik-baik saja. (Apabila Guru kata “dapatkan makrifat”, itu kedengaran macam, “Hei, dapatkanlah makrifat! Pergi ke kedai dan dapatkan makrifat.” Tapi maksud saya, itu…) Kamu pergi kepada Guru yang sudah tahu. (Tetapi sekarang mereka tidak berada dalam halaman kuning.) Tidak. Ya, mungkin sesetengah daripada mereka, tetapi…Kami tidak lakukannya dengan iklan dan tidak mengenakan sebarang bayaran terhadap orang – sebelum, semasa dan selepas itu. Interviewer, Sheree: Adakah Guru rasa jika seseorang dipanggil untuk mulakan jalan tertentu – saya dapati ini benar – banyak kali orang diletakkan di depan kita? Kita akan berhubung dengan orang yang kita berfikir, “Ah! Lawak ini kerana saya baru memikirkan ini tempoh hari dan lihatlah, saya bertemu (Betul.) dengan Mahaguru Ching Hai sekarang, (Ya.) jadi, oh, mungkin saya harus bercakap dengan Wanita ini.” Adakah ia diatur macam itu kadangkala? Saya cenderung untuk berfikir ia diatur. Master: Betul, itu pengaturan Tuhan. (Ya.) Itu apa yang orang kata, “Apabila anak murid dah sedia, Guru muncul.” (Ya.) Jadi makrifat datang apabila kamu mahukannya dengan ikhlas. Bukanlah Guru akan berikannya kepada kamu. Ini kerana kamu adanya di dalam dirimu. Guru hanya bantu kamu bukanya untuk tunjukkannya kepada kamu – bahawa kamu sudah pun bermakrifat, kamu agung – tetapi kamu perlu mengambil masa untuk mengenal keagunganmu. Guru akan membimbing kamu langkah demi langkah ke arah keagungan kamu sendiri. (Sekarang, bukankah kita ada banyak masalah? Saya rasa kita sudah pasti bahawa kita bercakap dengan Tuhan lebih banyak daripada kita dengar firman-Nya.) Betul. (Bukankah Guru perlu ada kesabaran pada permulaannya untuk menyesuaikan diri dengan arus itu?) Betul. Pasti, pasti. Orang baharu, anak murid baharu, contohnya – kami perlu kata ‘anak murid’. Jika tidak, orang tidak memahami apa yang kami katakan. Jika tidak, sebenarnya tiada anak murid dan Guru. Kita semua ialah guru spiritual. Kita semua ialah anak Tuhan. Tetapi oleh sebab seseorang menyedarinya dulu, jadi mereka menjadi guru spiritual. Jadi mereka mengajar orang baharu yang belum menyedarinya. Sama seperti kanak-kanak. Ya? (Ya.) Kemudiannya mereka menjadi guru. Jadi sekarang, orang baharu biasanya lebih banyak bercakap, lebih bersikap ingin tahu, tanya banyak soalan, sangat bersifat intelektual. Tetapi selepas beberapa lama, beberapa minggu atau mungkin beberapa bulan, mereka menjadi tenang dan tahu. Mereka tahu sangat bahawa semua ini karut. Mereka tahu dengan mendalam apa yang mereka tahu. Itu saja. Mereka tahu apa itu. Photo Caption: Jiran yang Baik – Persahabatan Membantu Anda Mekar dalam Kebahagiaan
