تفاصيل
تحميل Docx
قراءة المزيد
عند الحديث عن حياة الإنسان وتناسخ الأرواح، يوجد في الصين كتاب معروف نُشر في عام 2018 بعنوان "أدلة على التناسخ: 100حالة لأفراد من شعب دونغ الذين يتذكرون حياتهم الماضية. هذا الكتاب هو نتاج بحث أجراه المؤلف تشانغزين لي، الذي أمضى عامي 2015 و2016 في إجراء مقابلات شخصية وتوثيق قصص 100 شخص لديهم ذكريات من الحياة الماضية. من خلال هذه الروايات المباشرة، يقدم الكتاب منظورًا أصيلًا وعميقًا لظاهرة التناسخ، ويسلط الضوء على أسرار الوجود البشري. تدور القصة الأولى حول دينغ شنغهو، وهو معالج تقليدي مشهور من قرية شييو في مقاطعة لونغشنغ في قوانغشي بالصين. كان معروفًا بمهاراته الاستثنائية وطريقته الفريدة في التواصل مع كائنات من أبعاد أخرى، وكان يسعى إليه الناس من كل حدب وصوب للعلاج. في سن الثانية والعشرين، بدأ يتلقى مهمة غامضة. وتولى دوراً جديداً كـ "رسول يين،" رسول العالم السفلي، حتى أنه عُين قائدًا لفريقه. تألف فريقه من أربعة أعضاء. وعندما كانوا يتلقون أمراً بقبض روح ما، كانوا يستجيبون على الفور للطلب، ويكملون مهمتهم ويعودون في مدة لا تزيد عن دقيقتين. كان ملك الجحيم يصدر الأوامر في أي وقت، ليلاً أو نهاراً. وبغض النظر عما كان يفعله، كان دينغ شنغهو يغط في حالة تشبه النوم فوراً كلما وصلت إليه مهمة ما. كان الرسول يوصل إليه أوامر ملك الجحيم بشكل مكتوب، ويأمره بالذهاب إلى مكان معين ومرافقة روح معينة إلى العالم السفلي. في فولكلور شرق آسيا، العالم السفلي هو العالم الذي تذهب إليه أرواح البشر بعد الموت. وفقًا لدينغ شنغهو، يعمل العالم السفلي بنظام شديد التنظيم، يشبه إلى حد كبير عالم الأحياء، حيث يترأسه ملك الجحيم ويشرف عليه العديد من المبعوثين الذين يقومون بمهام في عالم الغيب. رسل الين هم أفراد يتمتعون بقدرات خاصة، وقادرون على التواصل مع عالمي الين واليانغ والتنقل بينهما. هل يمكن أن يكون عمر الإنسان، سواء كان قصيرًا أو طويلًا، متأثرًا بطريقة ما برسل الين هذه؟ بعض الناس، على الرغم من بلوغهم نهاية أعمارهم، يظلون بصحة جيدة ولا تظهر عليهم أي علامات للمرض. عندما كان دينغ شنغهو وفريقه يتلقون أوامر بجمع مثل هذه الروح، كانوا يتوجهون إلى الموقع المحدد ويستخدمون مطرقة فولاذية ممنوحة من ملك الجحيم لضرب رأس الشخص وفصل الروح عن الجسد المادي. وعادةً ما كانت ضربة واحدة تكفي. بالنسبة للمرضى طريحي الفراش، لم يكن الأربعة يستخدمون المطرقة. وبدلاً من ذلك، كانوا يرفعون الروح مباشرة من الجسد. قالوا إن الإحساس برفع الروح كان مشابهًا لرفع شخص حي. وبمجرد رفع الروح، يتوقف الجسد عن التنفس بسرعة ويموت. تقول التقاليد الشعبية إنه يجب الاحتفاظ بالمتوفى في المنزل لمدة سبعة أيام لمنع رسل العالم السفلي من أخذ الروح الخطأ، مما يضمن تصحيح أي خطأ من هذا القبيل - وقد أكد دينغ شنغهوو صحة هذا الاعتقاد. وفي بعض الحالات، وبسبب تطابق الأسماء أو لأسباب أخرى، حدثت أخطاء وأُخذت الروح الخطأ. عندما يحدث هذا، يكلف ملك الجحيم رسولاً آخر لإعادة الروح الخاطئة إلى عالم الأحياء. ومع ذلك، إذا كان جسد الشخص قد دُمر بالفعل في العالم الحي، فلن تكون هناك طريقة لإعادته. ثمة حالة أخرى مذكورة في الكتاب هي حالة وو يوهوا، أحد سكان قرية بينغتان في هونان بالصين، والذي اختاره ملك الجحيم ليكون رسول ين. يتذكر وو يوهوا أنه في سن العشرين، بدأ يعاني من أحلام غريبة. فكلما وصلت إليه مهمة، كان يسمع همساً في أذنه: "لقد حان وقت الذهاب." إذا كان الوقت نهاراً، كان مجرد سماع هذا الصوت يجعله يشعر بالنعاس الشديد. وبحلول النداء الثالث، كان حتماً سيغط في نوم عميق. إذا كان الوقت ليلاً بالفعل أو إذا كان نائماً بالفعل، فإن نداءً واحدًا كان يكفي لروحه أن تغادر جسده دون عناء. كان بإمكانه أن يرى جسده نائمًا. ثم، كانت روحه تصعد، وترتفع عالياً فوق الجبال بسرعة مذهلة. وبينما كان ينظر إلى الأسفل، رأى الجبال والأنهار والقرى وحقول الأرز تندفع إلى الوراء في ضبابية. تذكر وو يوهوا مهمة استثنائية بشكل خاص حدثت بعد ظهر أحد الأيام. كان على وشك زيارة والد زوجته المريض عندما سمع فجأة النداء المألوف. وعلى الفور تقريباً، غطّ في نوم عميق. وفي حالة غيابه عن الجسد، وجد نفسه إلى جانب ثلاثة من زملائه من رسل الين، يدخلون غرفة تم تكليفهم فيها باستعادة روح رجل مسن. ومع ذلك، عند استيقاظه في عالم الأحياء، صُدم لاكتشاف الهوية الحقيقية للروح التي أخذها للتو. عندما استيقظ وو يوهوا، صُدم عندما أدرك أن الشخص الذي ضربه بالمطرقة وسحبه بالسلاسل الحديدية لم يكن سوى والد زوجته. التفت بسرعة لينظر مرة أخرى - كان والد زوجته لا يزال جالسًا هناك يتحدث. ومع ذلك، عند إمعان النظر، كان وجهه قد أصبح مظلماً بشكل ملحوظ. عرف وو يوهوا أن والد زوجته لم يتبق له سوى أيام قليلة. سحب إخوة زوجته بهدوء جانباً وهمس لهم: "لقد غادرت روح أبي بالفعل. واستناداً إلى خبرتي، فإنه سيتوفى ليلة بعد غد. خلال هذه الأيام الأخيرة، ابقَ بجانبه ولا تخرج، وكن معه في لحظاته الأخيرة." بعد أن كشف عن أسرار الموت عدة مرات، على الرغم من نواياه الحسنة، انتهك وو يوهوا دون أن يدري أحد المحرمات الصارمة في واجبات رسول يين. ونتيجة لذلك، تم اقتياده مراراً وتكرارًا إلى العالم السفلي وتعرض لعقاب شديد: تم قطعه بالمنشار إلى نصفين. بعد تنفيذ العقوبة، سُمح لوو يوهوا بالعودة إلى عالم الأحياء واستيقظ. في حين أن روحه لم تشعر بألم كبير أثناء عملية النشر، إلا أنه في اللحظة التي استعاد فيها وعيه، كان جسده بأكمله يعاني من ألم كبير وحمى شديدة. استغرق الأمر يوماً أو يومين للتعافي. كان رسولا الين، دينغ شينغ هوو ووو يوهوا، يعتقدان أن عمر الإنسان غير محكوم بصحة الجسد، بل هو مقدر مسبقًا في كتاب الحياة والموت. ووفقاً لهما، كانت الطريقة الوحيدة لإطالة حياة المرء هي من خلال الأعمال الصالحة ومراكمة الفضائل، والتي يمكن أن تقنع ملك الجحيم وقضاته بمنح المزيد من البركات وطول العمر. وكما هو مكتوب في تقويم جايد الثمين: " قد لا يموت الأشرار على الفور لأنهم لا يزالون يحملون فضيلة من حياة سابقة. ومع ذلك، بمجرد استنفاد تلك الفضيلة، سيأتي الموت. قد لا يزدهر الأبرار على الفور لأنهم لا يزالون يحملون خطايا الماضي. ومع ذلك، بمجرد حل تلك الخطايا، سيتبعها الازدهار." وهذا يعني أنه في هذه الحياة، قد يعيش بعض الناس الذين يمارسون الشر طويلاً لأنهم راكموا فضيلة عظيمة في حياتهم الماضية. وفي الوقت نفسه، قد يموت بعض الأشخاص الطيبين مبكراً لأنهم يتحملون أعباء الكارما الماضية. إن قانون السبب والنتيجة لا يقتصر على حياة واحدة، بل يتكشف عبر عدد لا يحصى من الوجودات. عالم الغيب وحده هو الذي يملك الحكمة للحكم بعدل ودقة مطلقين. عسى أن تستيقظ البشرية على هذه الحقيقة وتختار العيش بلطف ورحمة، وصلاح، مما يضمن مستقبلًا مفعماً بالسلام والفضيلة.
